Due putti musicanti in pietra di Vicenza, sembrano intonare classiche melodie sulle estremità; sotto, semi nascosti nella nicchia i protagonisti della fontana attirano a se’ il visitatore che magicamente li scorge entrando dal grande viale d’accesso al parco. Si tratta di un gruppo scultoreo realizzato in marmo “statuario Michelangelo” di Carrara e scolpito dal maestro Giovanni Bedini (1921-2002), rappresenta il “Ratto di Paride ed Elena”. Ripreso dall’originale conservato a Firenze fu eseguito da Vincenzo De’ Rossi (1525-1587) nel 1560. Lo scultore manierista coglie il momento in cui la donna tenta di divincolarsi dalla stretta di Paride. Notate che Paride schiaccia con un piede la testa di un cinghiale con un significato simbolico di sprezzo e carnalità. Brevemente, i due personaggi mitologici sono rispettivamente Paride, colui che assegnò il pomo d’oro alla dea più bella Afrodite, in cambio della promessa di poter conoscere la donna più bella del mondo, Elena. Elena a Sparta sposò Menelao e qui avvenne il ratto rappresentato, causa della guerra di Troia.
E’ ormai consuetudine per gli ospiti del Grand Hotel e per i turisti Stresiani portarsi la sera presso la fontana; l’illuminazione notturna rende ancora più emozionante la lettura del monumento che appare suggestivo e quasi “animato” dal riverbero dei giochi d’acqua sulle pareti a mosaico. Così tra mito e realtà, qualcuno, volgendo le spalle al monumento getta una monetina nell’acqua, forse con la celata speranza di tornare qui nuovamente, o per celebrare l’istante di partecipazione alla natura simbolica di cui i muti attori sono perpetuamente protagonisti.
Volgendo le spalle alla fontana guardiamo ora il terrazzo del primo piano, dove sono poste due statue a grandezza naturale. La figura femminile, avvolta in una veste ricca di panneggi, regge con atteggiamento gentile un nido con dei piccoli uccelli al suo interno. E’ una “Grazia”. La figura maschile è invece rappresentata nuda, adorna solo di pampini e grappoli d’uva, con un braccio appoggiato ad un tronco, nell’altra mano regge malamente un calice rovesciato. E’ il Bacco Romano o Dionisio Greco. Era una divinità il cui culto, aperto a tutti, incarnava l’energia della natura.
A conclusione della visita portiamoci davanti al PROTIRO D’INGRESSO (entrata a monte) per ammirare un gruppo di 4 statue. Sono la gioiosa rappresentazione barocca delle ”Ore”. Erano le Dee dell’ordine naturale e dell’avvicendamento ciclico delle stagioni. Nel nostro caso le splendide fanciulle sono in parte coperte da panneggi trattenuti da nodi, fibbie o cinture e lasciano intravedere le generose forme. Quindi, guardando il protiro dall’esterno così da permetterci di visionare oltre le due statue al piano terra, le due sul terrazzo del primo piano, individuiamo alla nostra sinistra “la Primavera”; la giovinetta regge una ricca ghirlanda di fiori che ritroviamo anche nell’acconciatura: la bocca dischiusa lascia immaginare un lieto canto. A destra, “L’Autunno”, un dolce sorriso inquadra la Dea che regge ricchi grappoli d’uva inseriti anche fra i capelli. In alto, alla nostra sinistra, “L’Inverno”. La fanciulla stringe a se’ un mantello; un altro elemento identificativo è il braciere posto al piede. A contrasto sulla destra ”L’Estate”, rivestita da un leggero Kitone, esibisce la sua avvenenza mentre a fianco mostra un fascio di spighe di grano.